چهارشنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۴ - 
داریوش درویشی، پژوهشگر مسائل عربستان:
برنامه‌های اصلاحات سعودی از دوره‌های پیش از ولیعهد کنونی هم مطرح بوده و همواره حاکمان این کشور به دنبال تحقق رؤیای «اقتصاد بدون نفت» بوده‌اند. چشم‌انداز 2030 سعودی ذاتی اقتصادی دارد، اما برای تحقق بخشی از اهدافش مجبور شده است اصلاحاتی اجتماعی و فرهنگی برای حذف برخی سنت‌ها و فرهنگ‌های جامعه اعمال کند تا موانع اصلاحات اقتصادی حذف شوند. لذا اصلاحات اجتماعی نقشی فرعی در این سند دارد و اصلاحات سیاسی نیز هیچ جایگاهی در آن چشم‌انداز ندارد.رکن اصلی تحقق اهداف چشم‌انداز سعودی بر فروش سهام شرکت آرامکو و راه‌اندازی یک صندوق ثروت ملی بنا گذاشته شد. رکنی که هنوز هم محقق نشده است؛ دولت سعودی چندین بار تلاش کرد سهام آرامکو را در بورس‌های جهانی عرضه کند، اما مشکلات حقوقی و مالیاتی مانع از تحقق آن شد و نهایتاً در ماجرای دستگیری سرمایه‌داران عربستان در «هتل ریتزکارلتون»، این تاجران مجبور شدند بخشی از سهام آرامکو را بخرند. بررسی‌ها نشان می‌دهد در سال‌های اخیر تبلیغات طرح‌ها و اصلاحات سعودی به طور ویژه روی مخاطب ایرانی اجرا شده است. یک پادشاهی مطلقه که تا سطح مدیران کل ادارات نیز با دستور مستقیم پادشاه نصب می‌شوند و شهروندان در آن هیچ‌گونه فعالیت سیاسی حتی در حد یک سندیکای کارگری مستقل هم ندارند، با تبلیغات رسانه‌ای در ذهن مخاطب ایرانی تبدیل به یک الگوی توسعه موفق شده است.
کد خبر: ۳۹۸۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۵
هیاهو برای کدام اولویت؟
اولین همایش ملی اخلاق در کشاورزی و غذا در روز‌های ۳۰ مهر و اول آبان ۱۴۰۳ با محوریت دفتر نمایندگی، ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی، حمایت وزارت جهاد کشاورزی و سازمان تحقیقات، آموزش و ترویج کشاورزی، توسط مرکز آموزش امام خمینی (ره) برگزار شد. دبیرعلمی این همایش آقای دکتر اسکندر زند و دبیر اجرایی آن نیز آقای دکتر سید داود حاجی میررحیمی (رئیس مرکز آموزش امام خمینی (ره) بود. بر اساس اطلاعات دریافتی، سند ملی اخلاق در کشاورزی نیز در حال نهایی شدن است. منتقدین می‌پرسند که این سند، کدام اولویت از اولویت‌های بخش کشاورزی را پوشش می‌دهد؟ ضمانت اجرایی سند کدام است؟ در مواقع بحران، آیا صلاح هست که اقدام به محدودتر سازی ذی نفعان و ذی مدخلان بخش کشاورزی و تولید کنندگان شود؟ ایا الزامات قانونی برای تولید سالم را می‌توان صرفا به گذاره‌های اخلاقی فروکاست و انتظار رعایت داشت؟ این سند به تولید پایدار می‌پردازد یا کشاورزی ارگانیک؟ افزایش بهره وری بخش کشاورزی مدنظرش است یا رعایت چارچوب‌های محیط زیستی و. فرق این سند با سایر اسنادی که تاکنون تهیه شده چیست؟ از نوری قزلجه انتظار می‌رود درگیر هیاهو‌ها نشده و بر مهمترین اولویت‌های بخش کشاورزی تمرکز کند. ما مخالفتی با اقداماتی از این جنس نداریم، نقد ما بر جامع و مانع نبودن کار و غیر اولویت دار بودن ان و همچنین ضعف در ضمانت‌های اجرایی آن است.
کد خبر: ۳۹۶۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۶
ترانه خوانی سفرا در ایران:
ترانه خوانی سفرا در ایران سابقه چندین ساله دارد و نوعی بهره گیری از هنر برای توسعه دیپلماسی قلمداد می‌شود. اهداف پشت پرده این نوع ترانه خوانی می‌تواند در طیفی از مردمی سازی روابط سیاسی و عمیق‌تر کردن ان تا صدایی اپوزیسیون، متفاوت باشد. در چند سال گذشته، شاهد ترانه خوانی سفیر انگلیس در تهران، سفیر آلمان در تهران و مواردی همانند بوده ایم. اجرای ترانه معروف «پرسون پرسون» از سوی سفیر کره جنوبی که با تنظیمی ارکسترال در حال اجراست، واکنش‌های فراوانی را در پی داشت. به مناسبت شصت و دومین سالگرد برقراری روابط دیپلماتیک ایران و کره جنوبی - آقای کیم جون پیو سفیر کره جنوبی در تهران ترانه «پرسون پرسون» را همراه ارکستر خوانده و به صورت رسمی منتشر شده است قابل توجه است که ترانه «پرسون پرسون» یکی از بهترین آثار دلکش عصمت بابلی (دلکش) که به قلم اصغر واقدی نوشته شده و آهنگ آن را ناصر زرآبادی ساخته شده و در دهه ۴۰ توسط وی خوانده شده بود.
کد خبر: ۳۹۶۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۹
سید حسام فروزان:
بیست و یکم شهریور ماه روز ملی سینما، فرصتی بود تا به بررسی هویت ملی و نقش آن در سینمای ایران بپردازیم. هویت ملی، مفهومی پیچیده و چند بُعدی است که شامل تاریخ، فرهنگ، ارزش‌ها و باورهای یک ملت می‌شود. در سینمای ایران، این هویت به وضوح در آثار فیلمساز برجسته‌ای مانند علی حاتمی،داریو مهرجویی،عباس کیارستمی، مجید مجیدی و غیره دیده می‌شود. سینمای ملی ایران با استفاده از عناصر مختلف فرهنگی و اجتماعی، توانسته است تصویری غنی و متنوع از هویت ایرانی را به نمایش بگذارد. این سینما با تمرکز بر رئالیسم اجتماعی، تلاش دارد تا واقعیت‌های زندگی روزمره مردم را به تصویر بکشد و به چالش‌های اجتماعی و اقتصادی آنان بپردازد. فیلم‌هایی که به فقر، عدالت اجتماعی و زندگی طبقات محروم می‌پردازند، نمونه‌های بارزی از این رویکرد هستند . ساده‌گرایی و ایجاز در روایت و استفاده از نمادها و استعاره‌ها، ویژگی دیگری است که به سینمای ایران عمق معنایی بیشتری بخشیده است. یکی از کارگردانان برجسته این عرصه، عباس کیارستمی است. کیارستمی با فیلم‌هایش همچون «طعم گیلاس» و «خانه دوست کجاست؟» توانست نگاه تازه‌ای به سینمای ایران بیاورد. فیلم‌های او با سبک مینیمالیستی و توجه به جزئیات انسانی و طبیعت، به بررسی عمیق موضوعات فلسفی و اجتماعی می‌پردازند و در جشنواره‌های بین‌المللی جوایز متعددی کسب کرده‌اند. اصغر فرهادی نیز از دیگر کارگردانان شاخص سینمای ایران است که با فیلم‌هایی نظیر «جدایی نادر از سیمین» و «فروشنده» توانسته است جایگاه ویژه‌ای در سینمای جهان پیدا کند. فیلم‌های فرهادی با تمرکز بر پیچیدگی‌های روابط انسانی و مسائل اخلاقی، داستان‌هایی جذاب و تاثیرگذار را روایت می‌کنند که توانسته‌اند دو جایزه اسکار برای بهترین فیلم بین‌المللی دریافت کنند. از دیگر کارگردانان مهم سینمای ایران می‌توان به مجید مجیدی اشاره کرد. فیلم «بچه‌های آسمان» او، که نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم بین‌المللی شد، داستانی ساده اما عمیق درباره زندگی کودکان در ایران روایت می‌کند و با نمایش زیبایی‌های انسانی و فرهنگی ایران، توانسته است مخاطبان بسیاری را در سراسر جهان تحت تاثیر قرار دهد و ... . از آقای فروزان باید پرسید که آیا واقعا و درونا اعتقاد دارند که مختصاب سینمای ایران را می توان از آثار فاخار ان استخراج و استنباط نمود؟ دلیل این حجم فیلم های مبتذل کمدی در دو دهه اخیر برای چیست؟ دلیل زایش فیلم فارسی و تداوم چندین دهه ای آن برای چیست؟ دلیل تولید فیلم های سفارشی و بعضا حاوی روایت های غیر واقعی از جنگ ، برای چیست؟ خیلی زیبا می بینی جناب فروزان.
کد خبر: ۳۹۶۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۲
۱۶ مه ۱۹۶۶ سالگرد آغاز کارزار انقلاب فرهنگی چین:
انقلاب فرهنگی یک پیروزی سیاسی کوتاه‌مدت برای مائو محسوب می‌شد، اما شکستی بلندمدت برای چین و ویرانگر بود. وسواس مائو برای تثبیت جایگاه خود در تاریخ، او را به ازبین‌بردن هرگونه تهدید احتمالی برای قدرت خود و تحمیل بهای سنگینی برای چین سوق داد. تکیه مائو به گروهی از دانش‌آموزان دبیرستانی و دانشجویان دانشگاهی برای اجرای انقلاب فرهنگی، یکی از فاجعه‌بارترین اشتباهات او بود. جوانانی که سرمست از قدرت بودند، از کارزار انقلاب فرهنگی برای کسب اطمینان برای دستیابی به جاه‌طلبی‌های خودخواهانه‌شان استفاده کردند. آزار و اذیت‌های صورت‌گرفته از طرف آن‌ها موجب ایجاد خلاء در بوروکراسی کشور و توقف کار بسیاری از بخش‌های دولت شده بود. مائو که توده‌گرا بود، احساس می‌کرد توده‌ها می‌توانند هر مشکلی چه اقتصادی، چه سیاسی و چه اجتماعی را صرفا با دردست‌داشتن قدرت حل کنند.
این باور، اما صرفا به هرج‌و‌مرج، ویرانی، آشفتگی و پاکسازی سرمایه‌داران و مدیران صنعتی انجامید. وقتی این گروه‌ها حذف شدند، مائوئیست‌ها برای اداره نظام سیاسی باقی ماندند، اما دهقانان و دانشجویان و دانش‌آموزان توانایی اداره کشور را نداشتند. بسیاری از مردم چین فقط برای انجام یک کار مانند کشاورزی یا کار در کارخانه‌ها آموزش دیده بودند. آن‌ها هیچ مهارت مدیریتی یا فنی برای حفظ تولید نداشتند و کارخانه‌ها بدون مدیران آموزش‌دیده مناسب، قادر به فعالیت نبودند. مائو باور داشت تکنوکرات‌ها (فن‌سالاران) و روشنفکران فاسد هستند و برای براندازی نظام سیاسی نقشه می‌کشند. این ذهنیت موجب شد او درصدد جایگزین آن‌ها با افرادی وفادار برآید.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۹
توسعه بازنمایی فرهنگ‌های بومی کشور؛
رسانه تصویری و به خصوص سیمای ملی فضای بسیار مناسبی است برای این‌گونه توجه به ارزش‌های ملی، فرهنگی و هویتی. این رسانه به دلیل عام بودن، دم‌دستی بودن و سهل الوصول بودن بیش از هر رسانه دیگری می‌تواند مبلغ یک محتوا باشد؛ و چه خوب است اگر آن محتوا معرفی باشد در جهت بازنمایاندن و شناساندن مطلبی مفید در عین لذت‌بخش بودن. در میان محتوا‌های پراکنده و اغلب زیان‌آور امروز یک مسأله مهم «هویت» است. در زمانه‌ای که هر روز ارزش‌های واقعی گم‌تر می‌شود و بی‌ارزشی‌ها جلوه‌گری می‌کنند، بسیار اهمیت دارد که از طریقی که می‌توان فرهنگ‌سازی کرد و قدمی در جهت بازیابی هویت ملی برداشت. در مجموع چهار فصل، «نون خ» توانسته هم از طریق کمدی لحظات شاد و به یاد ماندنی خلق کند و هم از سوی دیگر، به تفاسیری که گذشت، فضای زندگی کرد‌ها و فرهنگ کردی را تا حد قابل قبولی به نمایش بگذارد و به نحوی معرف آن باشد.
کد خبر: ۳۸۸۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
تحریف رسومات عزا در کهگیلویه؛
یکی از سازندگان این شیرهای سنگی می‌گوید: استفاده از شیرهای سنگی در آرامستان‌های استان کهگیلویه و بویراحمد رواج و قیمت تراش این شیرهای سنگی بر اساس سایز و کار انجام شده تخمین زده می‌شود که به طور میانگین هزینه اولیه آن از ۴۰ میلیون تومان هم می‌گذرد.
کد خبر: ۳۸۷۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۷
تعطیلی پلتفرم‌های خانگی؟
رییس کمیته دانش بنیان و اقتصاد دیجیتال مجلس شورای اسلامی نوشت: افزایش فشار بر شرکت‌های دانش‌بنیان داخلی که در حوزه تولید و نشر محتوای سینمای خانگی مشغولند جز ریختن آب به آسیاب دشمن نیست.
کد خبر: ۳۸۱۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۵
زنده کردن مصوبه 17 سال پیش با کدام توجیه؛
رئیس جمهور با توجه به دستور کار امروز شورای‌عالی انقلاب فرهنگی درباره موضوع حجاب و عفاف دبیرخانه شورا را موظف کرد با همکاری همه دستگاه‌ها و نهاد‌های فرهنگی و اجرایی نسبت به اجرای قانون مصوب مجلس شورای اسلامی و قانون سال ۱۳۸۴ شورای‌عالی انقلاب فرهنگی اهتمام لازم را داشته باشند.
کد خبر: ۳۸۰۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۵
اشکالات سری دوم سریال نجلا؛
مدتی است سری دوم سریال نجلا از سیمای ملی در حال پخش است. سریالی که فصل اول آن انتقاداتی به همراه داشت و اکنون در فصل دوم که انتظار می‌رفت برای رفع نقص‌های سری قبل تمهیداتی اندیشیده شود، ولی کماکان این قصورات در فصل دوم بیش از پیش نمایان است و این نشان از بی توجهی عوامل ساخت این سریال به خرده فرهنگ‌ها و آداب جامعه خوزستانی دارد.
کد خبر: ۳۷۷۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۴
«تالیف یا ترجمه؟»
به گفته محبوبه نجف‌خانی، مترجم مجموعه آثار رولد دال، بعضی از نویسندگان ایرانی، کودکی و نوجوانی خود را می‌نویسند و از کسی می‌گویند که در دنیای امروز، وجود خارجی ندارد.
کد خبر: ۳۶۹۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۵
هشتاد و دومین زادروز سیروس طاهباز؛
اینک نه در میان نامه‌ها و وصایای نیما یوشیج حرفی از سیروس طاهباز است و نه تنها پسر او چندان دل‌ِ خوشی از گردآورنده آثار پدرش دارد؛ با این حال، اما طاهباز امانت‌داری باغیرت توصیف می‌شود که حاضر نشد در دوران جنگ، به‌خاطر دست‌خط‌های نیما برای نجات جانش هم خانه‌اش را ترک کند.
کد خبر: ۳۶۹۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳
داستان یک تبریک و سکوت؛
هر سال این بحث درمی‌گیرد که چرا ۴ دی (تولد مسیح) تبریک گفته می‌شود، ولی ۵ دی (درگذشت زرتشت) تسلیت گفته نمی‌شود. این یادداشت به این پرسش پرداخته با این توضیح که تولد زرتشت در تقویم رسمی نشسته...
کد خبر: ۳۶۹۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
پژوهشگر تاریخ اسلام:
جامعه‌ای که پیامبر (ص) بر اساس مبانی اسلام تأسیس کرد، جامعه‌ای مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی و الهی و کمالات انسانی است و بی‌طرفی افراد جامعه و دولت نسبت به ارزش‌ها و کمالات و اخلاقیات بی‌معناست.
کد خبر: ۳۶۱۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۳
گفتگو با معمار و طراح لباس؛
در جهان پیچیده امروز رنگ و استفاده درست از آن چه در معماری و چه در طراحی لباس تاثیرات زیادی از نظر روان‌شناسی و بصری روی زندگی آدم‌ها می‌گذارد.
کد خبر: ۳۶۰۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۱
تولید در کشور؛
مفهوم «تولید» تنها مقوله اقتصادی که کالا و خدماتی عرضه و به فروش برسد نیست، بلکه ابعاد مختلفی همچون امنیت غذایی، امنیت معیشتی و شغلی، امنیت سیاسی، امنیت رفاهی، امنیت صیانت از منابع پایه و گل‌ها و مراتع و... نسل فعلی و آینده به تولید گره خورده است
کد خبر: ۳۵۹۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
گزارش؛
این روز‌ها در عصر دیجیتال همه چیز تغییر کرده؛ این تغییرات به حدی بوده که در فرهنگ و آداب و رسوم ایرانی‌ها نیز تاثیر گذاشته مثل همین نحوه ازدواج جوانان. اگر تا دیروز حجب و حیای جوانان قدیم اجازه نمی‌داد تا سر صحبت در این زمینه را با والدین خود باز کنند، اما اکنون چنین نیست.
کد خبر: ۳۵۲۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۸
اصلاح فرهنگ‌های غلط؛
حسین معافی نوشت: جهان، جهان تغییر است نه تقدیر و امیدواریم که تجربیات به دست آمده در دوران کرونا در همه زمینه‌ها، آرامش، آسایش و بهبود شرایط را برای مردم با تغییر سبک‌های زندگی و اصلاح فرهنگ‌های غلط در دوران پسا کرونا به همراه داشته باشد.
کد خبر: ۳۵۲۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
در آلاشت مازندران؛
شهر آلاشت واقع در سوادکوه استان مازندران به عنوان شهر ملی جاجیم شناخته می‌شود. جاجیم گونه‌ای زیرانداز دستباف و دو رویه است که از نخ‌های رنگین و ظریف پشمی یا پنبه‌ای یا آمیزه‌ای از این دو بافته می‌شود، دسته بافته هنرمندانه‌ای که از پارچه کلفت‌تر و شبیه به پِلاس و نازک‌تر از آن است.
کد خبر: ۳۴۴۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۹
سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران؛
سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در راستای ارائه خدمات حفاظتی و مرمتی کتابچه راهنمای عمومی حفاظت و نگهداری از اسناد و دست‌نوشته‌های خانوادگی را تدوین کرده و تا کنون اسناد خانوادگی مختلفی، چون عقدنامه‌های تک برگ و دفترچه‌ای، شجره‌نامه، دفترچه پایان خدمت سربازی و ... را مرمت و آسیب‌زدایی کرده است.
کد خبر: ۳۴۴۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۵